La storia dei colori è anche la storia delle loro associazioni. I colori sono costruzioni culturali, anche quando nascono dall’immagine di un fuoco d’artificio: il blu, il rosso e il bianco non hanno mai avuto lo stesso significato nelle diverse nazioni né nelle diverse epoche della storia. Il bianco, divenuto nel Novecento l’emblema di una neutralità rivendicata, non è sempre stato tale: fu il colore della nobiltà, il fondo su cui si incidevano gli stemmi, il lutto dei re, il lusso delle corti, e anche simbolo di purezza. Quando vedo questo bianco mescolato al blu e al rosso, penso a tutte le simbologie che il colore ha incarnato nei blasoni e nelle bandiere nel corso dei secoli. Ma qui non ci sono stemmi, né racconti, né simboli. Siamo di fronte a una pura esplosione: il bianco non è più un pigmento, diventa luce. Il bianco è sempre stato luce? È davvero così che i pittori preistorici lo usavano sulle pareti di Lascaux? Non credo. Non credo neppure che, in quell’epoca dell’umanità, si potesse associare il bianco, o qualsiasi altro colore, a un concetto, a un’idea astratta. Questi significati sono venuti dopo, lungo la storia della pittura, della moda, della cultura e dei loro molteplici linguaggi simbolici.Napex 25360

Sylvain Bellenger